من اجمل ما قرات

من طرف KARMNAHMED الخميس أبريل 08, 2010 7:49 pm

هل تعبت من الحياة والناس ؟ هل تريد السعادة؟ هل أنت منصدم في حياتك؟ تعال

وابحر معى فى هذا العالم الجميل

من اجمل ما قرات Bnkjkjhk

لا تنتظر الحب

لو أن هناك من سيحبك ، فاعلم أن هذا الشخص يحبك بالفعل ، وأنه ليس هناك ما ينبغي عليك عمله لتحظى بذلك الحب .

إذا أخبرك البعض أن سبب عدم حبهم لك هو أنك لا تفعل شيئاً ما من أجلهم مثل : الانصياع لهم ، أو تلبية مطالبهم ، فإن الحقيقة المؤلمة التي تنتظرك هي أنهم لن يحبوك حتى وإن نفذت أوامرهم ، أو لبيت مطالبهم .

إن مثل هذا الحب مشروط .

إن من يقدمون لك حباً مشروطاً ليس لهم من غاية سوى السيطرة عليك ، ولحظة أن يمنحوك حبهم بدون شروط هي اللحظة التي تتحرر أنت فيها من هذا الحب .

وهذا ما لا يريدونه بالطبع .

لذا

، فإنك عندما تُرضي شخصاً حتى تحظى بحبه ، فإنك سوف تكتشف بعد قليل أن ذلك الحب ليس جديراً بك ، أو ستجد شروطاً جديدة يتعين عليك تنفيذها قبل أن يمنحك ذلك الشخص حبه .

عندما تريد أن تكون محبوباً ، فأنك تهمل الاعتراف بالحب الموجود بالفعل .

لا تسمح للآخرين أن يتلاعبوا بك

إن كل من تلاعب بهم الآخرون ينتابهم شعور واحد .

عندما يتلاعب بك الآخرون ، فإنك تشعر عادة بحاجتك لاختلاق أعذار تبرر ما حدث بك .

إن تفسير ذلك غاية في البساطة .أنت عندما يتلاعب بك الآخرون ، تشعر كأن ظلماً قد وقع عليك .

عندما يتلاعب بك الآخرون ، فأن هناك من يحاول التحكم فيك .

هناك من لا يريدك أن كون حراً في إبداء آرائك ، أو أن تعبر عن أحاسيسك أو قراراتك .

عندما يتلاعب بك الآخرون ، تشعر بأنك مُهدد .

إنك تشعر بالتردد تجاه ما تريد عمله ، ما كنت ستفعله لو كنت على سجيتك وتتصرف كما يروق لك أي بالطريقة التي تتبعها عندما تكون لحالك .

عندما تشعر بأنك تُستغل ، فقط افعل ما تريد فعله ، كن طبيعياً تجاه هذا الوضع ولا تهول الأمر على نفسك .

فقط قل لنفسك :"إنني أفعل ما أريد . هل هناك خطأ في ذلك ؟"

افعل ما يحلو لك دون أن تنظر خلفك أو تنتظر تصريحاً .

إذا كان هناك من لا يرديك أن تعيش حياتك بالطريقة التي تحلو لك ، فلم يحب أن تكلف نفسك عناء الإنصات له .

إنني أعمل كل ما يروق لي عمله

فقط لأنني أريد ذلك .

رأي الآخرين

إن رأي الآخرين هو ما يخص الآخرين .

إن الآخرين مثلك تماماً ، لديهم من الحيرة ، والشعور بعدم الأمان ، والخوف ما لديك . إنهم مثلك ، معرضون لارتكاب أخطاء ، لان يكونوا حسودين ، أو غيورين ، لأن يخدعوا أنفسهم ، ولذلك فإنهم معرضون لتحريف ما يسمعونه أو يرونه .

أولاً وقبل كل شيء ، فإن كل ما يعتقده الناس عنك ليس من شأنك أبداً .

تذكر ذلك .

ولكن إذا كان من الضروري أن تعرف رأي الناس فيك ، فيجدر بك أن تعرف أن آراءهم هذه تتصل بعشورهم تجاه أنفسهم أكثر من شعورهم تجاهك .

إن معظم الناس قد يتساءلون كذلك عن رأيك فيهم ،ضع هذا في اعتبارك .

إن رأيي في ذاتي هو كل ما يهم .

إنني أقدر ذاتي .

إنني أتذكر كل مواطن الصلاح في ذاتي .

كن ذاتك

من الممكن أن تتوقف عن كونك ذاتك في حالة خوفك من مخاطرة ما .لكنك حينئذ سوف تصبح تحت وصاية أي شخص سوف يقوم على حمايتك يتوقع منك أن تتصرف بالطريقة التي يرى أن عليك التصرف بها .بعبارة أخرى بالطريقة التي قام ذلك الشخص بإنقاذك فقط كي تتبعها .

إذا كنت تخشى أن تكون ذاتك ، فمن المحتمل أنك تخشى إثارة غضبك .إنك تشعر بضرورة أن تضمر غضبك بداخلك ، وإلا فقد تُغضب الشخص الذي تعتمد عليه في حمايتك وبقائك على قيد الحياة ، أو تخشى حرمانك من مزايا شيء ما إن عبرت عن ذاتك .

لذلك فأنت تكظم غيظك ، وبعد فترة يتمركز في أعماقك .حينئذ سوف تكره نفسك لإحساسك بالضعف ، والدونية ، وبأنك لست ذاتك .

إنها حقاً دائرة مفرغة .

ولم تكن لتقع في شركها أبداً إذا كنت على سجيتك .

كلنا معرض للخطأ ، لكنك لديك الحرية كي تصحح أخطاءك .

قد تجرح الآخرين ، لكنك قادر على أن تعتذر لهم وتتعامل مع غضبهم .

قد يجرحك الآخرون ، لكنك تشعر بدرجة من القوة الداخلية كفيلة بأن تجعلك قادراً على الحب مرة أخرى .

أنقذ نفسك افعل ما تراه في صالحك .

راحة البال

إن راحة البال هي معرفة أنك قمت بعمل كان ينبغي عليك القيام به ، وأن تغفر لنفسك اللحظات التي لم تكن فيها بالقوة التي كنت تريد أن تكون عليها .

إن راحة البال ليست بالشيء العسير .

عندما يتوجب عليك العمل على إيجاد راحة البال ، فلن تدركها لأن راحة البال التي تحاول البحث عنها تكون هشة ومؤقتة للغاية .

إن راحة البال يجب أن توجد قبل العمل الجيد وليست نتيجة له . إذا كنت تتمتع بوجود نوايا حسنه لديك ، سيمكنك حينئذ أن تحظى براحة البال .

يمكنك أن تحظى براحة البال قبل أن تصفح عن الآخرين إذا كنت صادقاً ولديك نية في الصفح .

يمكنك أن تحظى براحة البال قبل أن تواجه موقفاً صعباً إذا ما كنت محدداً في نواياك تجاه مواجهته .

إن راحة البال تكمن في قبول الأشياء الجيدة لديك ، وعزمك أن تفعل الصواب .

إذا كان لزاماً عليك أن تنجز شيئاً كي تحظى براحة البال –حتى وإن كان هذا الشيء هو أن تقوم بعمل خيري لتصلح ضرراً قد تكون ألحقته بالآخرين أو أن تلتزم بوعودك- فإن راحة بالك حينئذ تتلاشى بسرعة البرق

إن راحة البال الحقيقة هي معرفة أنك ستفعل ما تحتاج فعله ، والإيمان بالجوانب الإيجابية لديك وقدرتك على تحقيق تلك الجوانب .

أسعد نفسك

إنك تعرف جيداً أنه لن يموت أحد بدلاً منك . فإنه يجدر بك أن تحيا حياتك بنفسك .

كلما حاولت إرضاء الآخرين ، فإنك بذلك تجعل مشاعرهم أهم من مشاعرك .إذا أجّلت سعادتك وقدّمت عليها سعادة الآخرين –حتى لو كنت تعتقد أنك تفعل هذا بدافع من الحب – سينتهي بك الحال إلى الشعور بخيبة الأمل إزاء ردود أفعالهم تجاهك .

بطريقة أو بأخرى ، فإن محاولتك إسعاد الآخرين لن يكون كافية ابدأً لتحقيق الغرض منها سواء النسبة لك أم بالنسبة للآخرين .

سوف ينتهي بك الحال إلى أن تتوقع الكثير من الآخرين ،، مما يؤدي بك إلى الاستياء الشديد .

وبعد قليل تفقد الحياة بهجتها ، لأنك تعتمد على الآخرين لتحقيق سعادتك ، بينما لا يعتقد أن أي شخص يمكنه ذلك بالفعل .

إن أحداً لا يعرف الطريق إلى إسعادك سواك .

إنني أسعد نفسي وأضع مشاعري في

المقدمة ، إنني أستحق أن أكون سعيداً لأجل

نفسي فقط

المصدر

كتاب فجر طاقتك الكامنة فى الاوقات الصعبة

من طرف mrwan الجمعة أبريل 09, 2010 2:49 am

إنني أسعد نفسي وأضع مشاعري في

المقدمة ، إنني أستحق أن أكون سعيداً لأجل

نفسي فقط

الاخت كارمن هذا مقطع من الكتاب ايضا

أنقذ نفسك

اافعل ما تراه في صالحك .

عبر عن ذاتك .

اعثر على حياتك وعشها بطريقتك وإن لم تستطع التصرف تجاه مصلحتك القصوى ، فإنك بكل تأكيد لن تستطيع أن تتصرف تجاه مصالح أي شخص أخر .

كتاب في التأملات
ديفيد فيسكوت

الاخت العزيزة كارمن ارى فى الكتاب بالذات الانانية لان الانسان لايعيش بالكون لوحده

لانه اولا يعيش مع نوعين من الجنس رجل وامراءة وتعرفى انه لابد من التضحية سواء الى الاسرة او الوطن

كيف ننسى تعديل السلوك الانسانى كيف لو احد يحب نفسه فقط هل تدعوه ان يتصرف لذاته

انه احيانا الفكر الغربى لا يتناسب معنا خصوصا فى هذه الافكار لو احب شخص مسلم ا السامية او المسيحية

وتركنوه يفعل لذانه فهل تصرف مقبول عربيا واسلاميا

او اذا اععتدى عدو على الوطن ومطلوب منه التضحية ان يموت

ويحرر وطنه وذاته تحب الحياة فهل يتصرف باهواء ذاته

ان فكرة المقارنه هى بين الذات فى الغرب والاسلام هى التى تسايرنى الان

وليس نقد الكتاب نفسه فالغرب مباح لهم كل تصرف سواء سلوك يغضب الله فى ذاته او تصرف مجتمع

لان ممكن بالغرب ذاته يحب شرب الخمر والسادية والسامية فلا يمنعه احد

اما المجتمع العربى والاسلام له قيود وشروط

فكرة الكتاب محررة جدا تشبه الاسرائليات التى نقراها احيانا يضيفوا معلومة صغيرة

بكتاب ما يدار حولها النقاش واحيانا نظريات علمية او اختراع يناسب فكرنا

اما هذا الفكر الانانى يرفضة الدين والاسلام

تحيتى اليك لسرد هذا الجزء حتى اقوم بالتعليق واوضح وجهة نظرى المتواضعة

من طرف KARMNAHMED الجمعة أبريل 09, 2010 3:27 am

الكاتب اسلوبه عنيف بعض الشىء

لكن انا قرات الكتاب عدة مرات
وارى ان دعوة الكاتب الاساسية ليست دعوة للانانية ولكن دعوة لان يتحرك الانسان
لان يتعلم ان يبحث عن محطات السعادة ويستغلها
ولا ينتظر ان ياتى اليه من ينقذه ويحقق له السعادة

الجزء داه مثلا

إنني أسعد نفسي وأضع مشاعري في

المقدمة ، إنني أستحق أن أكون سعيداً لأجل

نفسي فقط

على حد فهمى له
ان الانسان يجب ان يسعد نفسه لانها تستحق لا لان غيره فى حاجة اليها
بمعنى انه لو وجد جفاء من الاخريين او انتقادات سيئة لا يكره نفسه ولا يظلمها فى حقها من السعادة
ممكن نقول انه بيحاول يفتح الابواب لامال جديدة
عن طريق اخراج قوات الشخص ذاته من اجل انقاذ نفسه
كما يقول العنوان

متشكرة على مرورك

تحياتى

من طرف د.منال الجمعة أبريل 09, 2010 10:45 pm

السلام عليكم

عارفة يا كارمن أنا شايفة إن الكتاب فيه فكرة جيدة لكن يمكن مطروحة بشكل مبالغ فيه

يعنى الإنسان من حقه يسعد نفسه ويحقق لها راحة البال

ومش مفروض يبالغ فى محاولة إرضاء الناس لأنهم فى الغالب لن يرضوا

فالأهم أن يرضى الله ويرضى ضميره

ولا يكون أنانى ولا يظلم نفسه ويقسو عليها

ويبتغى بين ذللك سبيلا"

نشرب حاجة بقى عشان نهدى النفوس

من طرف KARMNAHMED الجمعة أبريل 09, 2010 11:30 pm

اطمنى المرة دى النفوس هدات بسرعة
لكن هذا لايمنع انى هشرب
طالما الحساب عليكى طبعا

انا مقتنعة بضرورة الاطلاع على كل الافكار واخذ ما يتناسب مع مبادئى فقط منها
ولذلك فالصورة عندى ايجابية جدا
لكن كما قلتى اسلوب الكاتب غريب بعض الشىء
لكن بصراحة انا معجبة جدا به
لانه اسلوب قوى فى عرض فكرته

من اجمل ما قرات

من اجمل ما قرات

رد: من اجمل ما قرات

رد: من اجمل ما قرات

رد: من اجمل ما قرات

رد: من اجمل ما قرات